Неточные совпадения
Но как ни исполнен автор благоговения к тем спасительным
пользам, которые приносит французский язык России, как ни исполнен благоговения к похвальному обычаю нашего высшего
общества, изъясняющегося на нем во все часы дня, конечно, из глубокого чувства любви к отчизне, но при всем том никак не решается внести фразу какого бы ни было чуждого языка в сию русскую свою поэму.
Кулигин. Кабы я со своим делом лез, ну, тогда был бы я виноват. А то я для общей
пользы, ваше степенство. Ну, что значит для
общества каких-нибудь рублей десять! Больше, сударь, не понадобится.
— Может быть, но — все-таки! Между прочим, он сказал, что правительство, наверное, откажется от административных воздействий в
пользу гласного суда над политическими. «Тогда, говорит, оно получит возможность показать
обществу, кто у нас играет роли мучеников за правду. А то, говорит, у нас слишком любят арестантов, униженных, оскорбленных и прочих, которые теперь обучаются, как надобно оскорбить и унизить культурный мир».
Нет, монах святой, ты будь-ка добродетелен в жизни, принеси
пользу обществу, не заключаясь в монастыре на готовые хлеба и не ожидая награды там наверху, — так это-то потруднее будет.
И этот ум остается без
пользы для
общества, оно отвергает его, оно подавляет его, оно задушает его, а история человечества пошла бы в десять раз быстрее, если бы этот ум не был опровергаем и убиваем, а действовал бы.
Мы с вами старые друзья, и я привык говорить с вами откровенно: штатской службой, университетом вы ни вашему молодому человеку не сделаете добра, ни
пользы для
общества.
Деревенька Шатель, близ Мора (Муртен), соглашалась за небольшой взнос денег в
пользу сельского
общества принять мою семью в число своих крестьянских семей.
Зачем заботиться о приобретении познаний, когда наша жизнь и
общество в противоборстве со всеми великими идеями и истинами, когда всякое покушение осуществить какую-нибудь мысль о справедливости, о добре, о
пользе общей клеймится и преследуется, как преступление?» «Везде насилия и насилия, стеснения и ограничения, — нигде простора бедному русскому духу.
Общество уже настолько разнообразно и интеллигентно, что в Александровске, например, в 1888 г. могли в любительском спектакле поставить «Женитьбу»; когда здесь же, в Александровске, в большие праздники, по взаимному соглашению, чиновники и офицеры заменяют визиты денежными взносами в
пользу бедных семейных каторжных или детей, то на подписном листе обыкновенно число подписей доходит до 40.
Но что ж претит моей свободе?
Желаньям зрю везде предел;
Возникла обща власть в народе,
Соборный всех властей удел.
Ей
общество во всем послушно,
Повсюду с ней единодушно.
Для
пользы общей нет препон.
Во власти всех своей зрю долю,
Свою творю, творя всех волю, —
Вот что есть в
обществе закон.
Союзно
общество гнетут.
Одно сковать рассудок тщится,
Другое волю стерть стремится;
«На
пользу общую», — рекут.
Тем хуже виновным, но
польза обществу прежде всего.
Но ведь тут, так сказать,
польза обществу, согласитесь сами, и, наконец, возможно ли пропустить вызывающий случай?
— Все это вздоры вы выдумываете. О бедных студентах заботятся правительство и
общество, дают в их
пользу вечера, концерты, а это все ваши пустые выдумки.
Это объяснялось тем, что маркиза сделала визит Ольге Сергеевне и, встретясь здесь с Варварой Ивановной Богатыревой, очень много говорила о себе, о людях, которых она знала, о преследованиях, которые терпела от правительства в течение всей своей жизни и, наконец, об
обществе, в котором она трудится на
пользу просвещения народа.
Душевное состояние его было скверное, и не то, чтобы его очень смутили все эти отзывы: перебрав в голове слышанные им мнения об его произведении, он очень хорошо видел, что все люди, получившие университетское образование, отзывались совершенно в его
пользу, — стало быть, тут, очевидно, происходила борьба между университетским мировоззрением и мировоззрением остального
общества.
Он быстро распечатывает накопившиеся за утро письма, повестки и наконец вскакивает как ужаленный: перед ним билет на бал в
пользу"
Общества распространения благонамеренности"; цена 10 руб., а более — что пожалуете.
— Я… как же возможно! Я — служу, посильную
пользу обществу приношу.
— Mon cher! — воскликнул князь. — Звание-то литератора, повторяю еще раз, и заставляет вас быть осмотрительным; звание литератора, милостивый государь, обязывает вас, чтоб вы ради будущей вашей славы, ради
пользы, которую можете принести
обществу, решительно оставались холостяком или женились на богатой: последнее еще лучше.
Но, положим даже, что существует это; положим, что он двух-трех девок, слепых, кривых, хромых, ради спасения их душ, привел в свой толк; но тут, как я полагаю, надобно положить на вески это зло и ту
пользу, которую он делает
обществу.
Насчет откупа отвечайте тоже, что делал с него сбор в
пользу города и нахожу это с своей стороны совершенно законным, потому что хоть сотую часть возвращаю
обществу из огромных барышей, которые получает откупщик, — так и пишите этими самыми словами.
Люди, мой милый, разделяются на два разряда: на человечество дюжинное, чернорабочее, которому самим богом назначено родиться, вырасти и запречься потом с тупым терпением в какую-нибудь узкую деятельность, — вот этим юношам я даже советую жениться; они народят десятки такого же дюжинного человечества и, посредством благодетелей, покровителей, взяток, вскормят и воспитают эти десятки, в чем состоит их главная
польза, которую они приносят
обществу, все-таки нуждающемуся, по своим экономическим целям, в чернорабочих по всем сословиям.
После всех пришел дальний родственник (в роде внучатного племянника) и объявил, что он все лето ходил с бабами в лес по ягоды и этим способом успел проследить два важные потрясения. За это он, сверх жалованья, получил сдельно 99 р. 3 к., да черники продал в Рамбове на 3 руб. 87 коп. Да, сверх того,
общество поощрения художеств обещало устроить в его
пользу подписку.
Теперь возьмите: сколько найдется таких, которые много лет платят и вдруг потом перестают? — ведь прежние-то уплаты, стало быть, полностью в
пользу общества пойдут!
— А ежели вычесть этот расход из дохода (в 98 с половиной миллионов), сколько в
пользу страхового
общества останется прибыли?
На все это имею честь обратить внимание вашего превосходительства и при сем считаю своею обязанностью свидетельствовать пред вашим превосходительством о незаменимых заслугах находящегося при мне вольнонаемного канцелярского служителя Измаила Петрова Термосесова, тонкой наблюдательности которого и уменью проникать во все слои
общества я обязан многими драгоценными сведениями, и смею выразить ту мысль, что если бы начальству угодно было употребить этого даровитого человека к самостоятельной работе в наблюдательном роде, то он несомненно мог бы принесть
пользу безмерную».
8-го ноября. В день святых и небесных сил воеводы и архистратига Михаила прислан мне пребольшущий нос, дабы не токмо об учреждении
общества трезвости не злоумышлял, но и проповедовать о сем не смел, имея в виду и сие, и оное, и всякое, и овакое, опричь единой
пользы человеческой… Да не полно ли мне, наконец, все это писать? Довольно сплошной срам-то свой все записывать!
Расчет почтмейстерши был не совсем плох: молодая и чудовищно богатая петербургская покровительница пользовалась влиянием в столице и большим почетом от губернских властей. Во всяком случае она, если бы только захотела, могла бы сделать в
пользу наказанного протопопа более, чем кто-либо другой. А захочет ли она? Но для того-то и будут ее просить всем
обществом.
— Совсем не в том дело: на них, как и на всю нашу несчастную молодежь, направлены все осадные орудия: родной деспотизм, народность и православие. Это омерзительно! Что же делают заграничные
общества в
пользу поляков?
Таким образом и явился, например, Калинович, чуть не таскающий купца за бороду, чтоб тот пожертвовал десять тысяч на
пользу общества, и истязающий в тюрьме старого князя, на любовнице которого женился, чтоб составить себе карьеру.
Ясно, что при таких условиях озорничество и беззаконие приняли бы такие размеры, каких никогда не могли бы они иметь при всеобщей анархии, В самом деле, что ни говорите, а человек, один, предоставленный самому себе, не много надурит в
обществе и очень скоро почувствует необходимость согласиться и сговориться с другими в видах общей
пользы.
Несмотря на то, что адепты"общей
пользы"грозят заполонить вселенную, мнения об их бессовестности от времени до времени еще прорываются в
обществе и, признаюсь, порядочно-таки колеблют мою готовность плыть по течению.
Александр Иванович был председателем Грузинского
общества. Вечера в
пользу учащихся, устраиваемые этим
обществом, отличались такой простотой и красотой экзотики, с очаровательной лезгинкой, что самая разнообразная публика столицы битком набивала Колонный зал теперешнего Дома союзов, и половина ее не могла сдержаться, чтобы не хлопать в ладоши в такт лезгинки.
Татьяна Васильевна принялась было усиленно хлопотать в
Обществе Красного Креста и при этом прежде всего предложила комитету сего
Общества схлопотать постановку на сцену ее патриотической пьесы, а также напечатать ее в количестве десяти тысяч экземпляров, и все, что от этого выручится, она предоставляла в
пользу Красного Креста.
Между прочим я писал ей: «Мне нередко приходилось беседовать со стариками актерами, благороднейшими людьми, дарившими меня своим расположением; из разговоров с ними я мог понять, что их деятельностью руководят не столько их собственный разум и свобода, сколько мода и настроение
общества; лучшим из них приходилось на своем веку играть и в трагедии, и в оперетке, и в парижских фарсах, и в феериях, и всегда одинаково им казалось, что они шли по прямому пути и приносили
пользу.
Очевидно, что для всякой другой натуры
общество людей, подобных тем, которые окружали Петра, мало принесло бы
пользы.
Он захотел познакомить меня с Николаем Михайловичем Шатровым, который был тогда в славе — и в светском
обществе и в кругу московских литераторов — за стихотворение свое «Мысли россиянина при гробе Екатерины Великой», [Впоследствии оно называлось иначе, а именно: «Праху Екатерины Второй»; под сим заглавием напечатано оно в третьей части «Стихотворений Н. Шатрова», изданных в
пользу его от Российской академии.] в котором точно очень много было сильных стихов: они казались смелыми и удобоприлагались к современной эпохе.
Несколько недель, проведенных мною на Половинке в
обществе Гаврилы Степаныча, Александры Васильевны, Евстигнея и изредка посещавшего нас Мухоедова, принадлежат к счастливейшему времени моей жизни, по крайней мере никогда мне не случалось проводить время с такой
пользой и вместе с таким удовольствием; моя работа быстро подвигалась вперед, Гаврило Степаныч принимал в ней самое живое участие, помогал мне словом и делом и с лихорадочным нетерпением следил за прибывавшим числом исписанных листов, которые он имел ангельское терпение перечитывать по десять раз, делал замечания, помогал в вычислениях, так что в результате моя работа настолько же принадлежала мне, как и ему.
Тетерев(иронически подсказывает). Родителям на утешение, церкви и отечеству на
пользу, в роли покорного слуги
общества…
Многие думают, что самоотвержение, с которым ученые обрекают себя на кабинетную жизнь, на скучную работу, однообразную и утомительную, для
пользы своей науки, заслуживает великой благодарности со стороны
общества.
— Да это как ты хочешь… — говорила мать. — Ну, что пользы-то, посуди ты сама: вот я вышла за Владимира Андреича; ну, молодец, умен и богат. Конечно, жила в
обществе, зато домашнего-то удовольствия никакого не имела. Решись, мой друг; в наше время в девушках оставаться даже неприлично.
Мы высказали убеждение, что от такой сатиры не выйдет истинной
пользы для
общества.
Неуеденов. Да ведь деньги-то ее муж наживал не для того, чтоб она их мотала да проживала с разными прожектёрами. На деньги-то надо дело делать. Купеческий капитал, сударыня, важное дело. Хороший-то купец, с большим капиталом, и себе
пользу делает, да и
обществу вдвое.
Скажите, каково нравственное развитие того
общества, в котором еще приносят
пользу и имеют успех рассуждения о
пользе гласности, о вреде бесправия, о бесчестности лихоимства и т. п.?
Собственным примером эти писатели доказали, что любовь к общей
пользе доходит в некоторых представителях русского
общества до самоотвержения; объективная же сторона их деятельности показала, что самоотвержение русского народа доходит действительно до крайних пределов, даже до глупости.
О
пользе знания говорит он вот что: «Чтобы распространение знаний было полезно и благотворно, нужно следующее существенное условие: знания должны быть распределены в народе так, чтобы каждый мог всю массу своих знаний прилагать на деле, в сфере своих практических занятий, — и наоборот, чтобы всякий хорошо знал то, что может приложить с
пользою для себя и для
общества на практике».
Понимая патриотизм таким образом, мы поймем, отчего он развивается с особенною силою в тех странах, где каждой личности представляется большая возможность приносить сознательно
пользу обществу и участвовать в его предприятиях.
Основатель разумной системы осуществил уже, впрочем, некоторую долю своих намерений и дал миру маленькое понятие о том, что может он совершить на
пользу человеческих
обществ.
Гайер(гордо державший ногу на ноге и с каким-то презрением слушавший Дарьялова). Врете! Это не несчастье; завод был застрахован. Это еще
польза обществу.
Клеопатра Сергеевна. Но нельзя же
обществу быть совсем без купцов. Они тоже
пользу приносят.